每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
(資料圖片僅供參考)
一、 抓住一個(gè)“奇”字,想象情景美
課文第1小節(jié)寫火燒云上來時(shí),地面的景象。作者描繪了火燒云神奇美妙的霞光,令人心馳神往!教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“奇”字,啟發(fā)學(xué)生思考:
1、什么是火燒云?并用情境讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“燒”字的妙用。
2、霞光照到大地上,使地上的人和物發(fā)生了哪些神奇的變化,你體會(huì)到當(dāng)時(shí)人們的心情是怎樣的?
二、 抓住一個(gè)“多”字,領(lǐng)略色彩美
課文的第三節(jié)主要描寫火燒云的顏色紛繁艷麗,變化萬(wàn)千,教學(xué)時(shí),啟發(fā)學(xué)生思考:
1、你還讀出火燒云的顏色變化有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)在什么地方?
2、“還有說也說不出來,見也沒見過的顏色”,你能說出來嗎?
3、引導(dǎo)學(xué)生讀出顏色的美,并積累這些詞語(yǔ)
為了讓學(xué)生感受火燒云的顏色美,我在理解完書中幾種顏色后,又及時(shí)的進(jìn)行擴(kuò)展詞匯的練習(xí)?!跋胂胩炜罩谢馃七€會(huì)有哪些顏色?”并且要求像課文那樣,分三種形式來說(金燦燦,半灰半百合色,梨黃)。學(xué)生的思路被激活了,個(gè)個(gè)情緒高漲,相互啟發(fā),短短的幾分鐘,他們就說出了多個(gè)不同形式的描寫顏色的詞語(yǔ),既加深了對(duì)火燒云顏色美、變化多的理解,又發(fā)展豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。
三、 抓住一個(gè)“變“字,深悟情感美
課文一直在“變“中描寫火燒云,由霞光之美寫到色彩美,再到姿態(tài)美,而這三種美都是美在變化中,有靜態(tài)美,有動(dòng)態(tài)美,從而抒發(fā)作者熱愛大自然,熱愛生活的美好情感?;馃七€會(huì)變出什么形狀?(指名學(xué)生想象說話)我在文本拓展部分中設(shè)計(jì)了一個(gè)練說的內(nèi)容:火燒云的形狀難道只有這幾種嗎?天空中還可能出現(xiàn)什么?什么樣子?怎么變化的?通過這樣的提問,為學(xué)生的寫作提供了框架,也促進(jìn)學(xué)生的想象越來越豐富,越來越精確。學(xué)生們有的說像一條龍,有的說像是一只貓,也有的說像是金字塔……學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情特別高漲,課堂氣氛達(dá)到了高潮。此時(shí),他們主動(dòng)地實(shí)實(shí)在在地進(jìn)入了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)言思維的鍛煉中。最后,讓學(xué)生仿照課文,寫一寫奧運(yùn)會(huì)開幕式的禮花,做到讀寫遷移,激發(fā)美好情感。
四、抓住一個(gè)“讀”字,在讀中錘煉語(yǔ)言美
《火燒云》一文是著名女作家蕭紅寫的。課文描寫了日落時(shí)晚霞的美麗景象,以“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,且節(jié)節(jié)有“變”,使自然之美、人與物之美在“變”中表現(xiàn)得淋漓盡致。
本文注意錘字煉句,有時(shí)一個(gè)字,就含不盡之意。比如“天空的云從西邊一直燒到東邊”一句,一個(gè)“燒”字,道出了火燒云的范圍之大,氣勢(shì)之宏,色彩之艷。文中還用了很多疊音詞,如‘笑盈盈”“紅通通”“金燦燦”“偏偏”以及“跑著跑著” “恍恍惚惚”等,不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂感,而且形象地描繪出火燒云的色彩、形狀變化及人物的情態(tài)。
所以,我在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,注重學(xué)生的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感悟火燒云的美,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)火燒云乃至自然景觀的喜愛。
對(duì)本文的教學(xué)設(shè)計(jì),主要是貫穿了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育思想,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自讀、自思、互相討論、大膽嘗試。通過教學(xué),讓學(xué)生受到大自然美的熏陶,也懂得美是要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
一、讓學(xué)生在探索的過程中理解。
在本單元的教學(xué)目標(biāo)中,“探索”是一個(gè)關(guān)鍵詞——“結(jié)合具體的情境,在操作活動(dòng)中,探索并理解分?jǐn)?shù)乘法的意義”、“探索并掌握分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算方法,并能正確計(jì)算” 。這是由數(shù)學(xué)目標(biāo)中“數(shù)學(xué)過程”“問題解決”兩個(gè)維度決定的;同時(shí)“探索”的過程也是達(dá)成“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)的重要途徑。
在教學(xué)過程中,組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索活動(dòng),要根據(jù)不同的材料和背景采用不同的策略才能達(dá)到是活動(dòng)有效的目的。例如在本單元的分?jǐn)?shù)乘法(1)中,由于學(xué)生有比較堅(jiān)實(shí)的整數(shù)乘法意義的基礎(chǔ),所以對(duì)于探索分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的意義和計(jì)算法則的探索完全可以讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行。而在分?jǐn)?shù)乘法(3)中,由于學(xué)生剛剛認(rèn)識(shí)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的分?jǐn)?shù)乘法意義,并且用圖形表征分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算過程比較復(fù)雜,因此采用“扶一扶,放一放”的策略就比較妥當(dāng)了。具體的講就是:教師通過簡(jiǎn)單的具體事例進(jìn)行集體引導(dǎo),這便是“扶一扶”。再通過具體的探索要求幫助學(xué)生嘗試著探索比較復(fù)雜的實(shí)例,這便是“放一放”。
二、回顧學(xué)生所做作業(yè),出現(xiàn)問題集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn);
1、脫式計(jì)算(自覺運(yùn)用簡(jiǎn)便運(yùn)算)的題,有許多學(xué)生盲目運(yùn)用運(yùn)算定律進(jìn)行簡(jiǎn)算。
采取應(yīng)對(duì)措施:注意讓學(xué)生明白簡(jiǎn)算的目的,分?jǐn)?shù)的簡(jiǎn)算,原則上與整數(shù)、小數(shù)簡(jiǎn)算相同,都是在不改變結(jié)果的前提下改變運(yùn)算順序,盡可能減少計(jì)算的繁瑣性。但方法卻不同,整數(shù)和小數(shù)往往是湊整十、整百的數(shù),而分?jǐn)?shù)則是為了好約分。
2、在教學(xué)中我注重了對(duì)單位“1”的理解、根據(jù)分?jǐn)?shù)意義來分析題意,而忽略了單位化聚的計(jì)算方法的復(fù)習(xí),以及兩步計(jì)算的求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的應(yīng)用題的重點(diǎn)評(píng)講。
三、采取應(yīng)對(duì)措施:
練習(xí)課中先復(fù)習(xí)求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的文字題,結(jié)合復(fù)習(xí)題讓學(xué)生回憶一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的意義,對(duì)分?jǐn)?shù)的意義進(jìn)一步加深。幫助學(xué)生理解"一個(gè)數(shù)的幾分之幾"與"一個(gè)數(shù)占另一個(gè)數(shù)"的幾分之幾的不同,為學(xué)習(xí)相應(yīng)的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題打基礎(chǔ)。
復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題時(shí),根據(jù)分?jǐn)?shù)乘法的數(shù)學(xué)模型,說出問題也就是求什么,寫出題目中的數(shù)量關(guān)系。教學(xué)中要注意用線段圖表示題目的條件和問題,強(qiáng)化分率與數(shù)量的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,這有利于學(xué)生弄清以誰(shuí)為標(biāo)準(zhǔn),以及分率和數(shù)量之間的關(guān)系。
問題可以引發(fā)思考,思考促進(jìn)改變方法,得法扭轉(zhuǎn)教學(xué)局面。說明教師教學(xué)不怕有問題,有了問題想辦法解決就會(huì)使教學(xué)損失減少到最小。在課堂上多激發(fā)學(xué)生的興趣,課后多與學(xué)生溝通,了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),根據(jù)實(shí)際情況來教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然,教學(xué)前的準(zhǔn)備細(xì)致周到,教學(xué)失誤的可能性就會(huì)更小。
《白鵝》一課主要著眼于白鵝的性格特點(diǎn),高傲,而且高傲的可敬可愛。從作者剛把鵝抱回家,它左顧右盼的姿態(tài)中,留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時(shí)間長(zhǎng)了之后,感受到的:“鵝的高傲更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。”作者用明貶實(shí)褒的寫法再現(xiàn)了它對(duì)白鵝的喜愛。整篇文章趣味十足。課中從高傲入手,抓重點(diǎn)詞語(yǔ)來感悟。整個(gè)教學(xué)過程中我有以下幾點(diǎn)反思:
一、個(gè)性化的朗讀
語(yǔ)文教學(xué)離不開讀:在讀的基礎(chǔ)上理解,在理解的基礎(chǔ)上讀。在學(xué)生有了自己的感悟之后,應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn),鼓勵(lì)個(gè)性化的朗讀。
如:第三自然段對(duì)厲聲叫囂和引吭大叫的教學(xué)。這兩個(gè)詞表達(dá)的程度不一樣。因?yàn)樯瓦M(jìn)來了,鵝要叫的兇一點(diǎn)。籬笆外的不用叫的那么兇,警告一下就行了。二者不可互換。有學(xué)生讀的不到位時(shí),可以這樣做:誰(shuí)能讀的更高傲一點(diǎn)?或者誰(shuí)能把他的感受讀出來?誰(shuí)再來試試。多么高傲的一只白鵝,我們一起來讀。
這樣處理,在學(xué)生有了體會(huì)后,及時(shí)跟進(jìn),把他的感受推波助瀾,擴(kuò)散開來,在教室里形成一種競(jìng)讀的氣氛。朗讀的效果更好了,課堂的氣氛也渲染出來了。
二、理解重點(diǎn)詞句的方法
運(yùn)用邊讀邊表演的方式,幫助學(xué)生更形象地理解文中優(yōu)美詞句的意思,更準(zhǔn)確地體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。同時(shí)也使原本沉寂的課堂氣氛開始出現(xiàn)生機(jī)。在理解“鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相”與鵝“步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場(chǎng)”時(shí),一位同學(xué)扮演鴨,另一位同學(xué)扮演鵝,學(xué)生都能認(rèn)真地表演,模仿得很不錯(cuò)??吹膶W(xué)生也能在笑聲中很好地把握鵝步態(tài)的突出特點(diǎn)。還有運(yùn)用詞語(yǔ)造句來理解意思。
三、把課堂還給學(xué)生
在處理鵝吃相那幾段時(shí)我放手讓學(xué)生體會(huì)鵝的高傲。讓學(xué)生大面積交流,討論。我想學(xué)生自己體會(huì)的更深比老師講出來的更好。可惜時(shí)間倉(cāng)促學(xué)生交流少。
《去年的樹》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,這是一篇感人至深的童話故事,故事用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了鳥兒和樹之間的真摯情誼。
這篇文章中的對(duì)話較多,比較適宜學(xué)生分角色朗讀,為了更好地讓學(xué)生體會(huì)每一個(gè)角色的情感,引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的。我知道,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的一個(gè)對(duì)話過程。從某種意義上說,教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開的。因此我力求通過多種形式的讀,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色,體會(huì)角色的情感世界,把學(xué)生真正帶入文本的情境中,體會(huì)每一個(gè)角色的思想感情。因此在教學(xué)初始,我就逐步引導(dǎo)學(xué)生注意課文中小鳥和大樹的對(duì)話,讓學(xué)生們體會(huì)鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍,小鳥尋找大樹時(shí)的焦急與艱辛。用小鳥的三個(gè)問句把這些零散的語(yǔ)言朗讀串成一條情感的鏈,讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。這樣,漸漸的,孩子們走近了這對(duì)形影不離的好朋友之中,把握了讀的感情基調(diào)。
在小鳥面對(duì)著燈火,唱歌給樹聽這一部分。這里有三個(gè)自然段,文字很簡(jiǎn)單,卻給了讀者極大的想象空間。這里既是情感的暴發(fā)點(diǎn),更是指導(dǎo)學(xué)生練筆的訓(xùn)練點(diǎn)。最后我還在這里安排了一個(gè)想象說話的環(huán)節(jié),語(yǔ)文課堂應(yīng)是聽說讀寫相結(jié)合的。學(xué)生交流后,感慨很多,很出乎我的意外。
一堂課下來,我覺得本課的教學(xué)目標(biāo)比較切實(shí)地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句,并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。
但設(shè)計(jì)畢竟是預(yù)設(shè)的,一到課堂上就不是那么回事了。課雖已塵埃落定,課堂上不能忽略的細(xì)節(jié)讓我更為難忘,也促使我靜下心來好好地思考了一些問題。
一、對(duì)文本多元解讀時(shí),正確把握教學(xué)的主導(dǎo)傾向。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教育內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。老師和學(xué)生從這個(gè)童話中讀出了小鳥的信守諾言、珍惜友情,讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻(xiàn),讀出了對(duì)伐木人亂砍樹木的憤慨,讀出了對(duì)人和自然和諧發(fā)展的感悟……這些多元解讀,價(jià)值取向積極健康,應(yīng)該說都是可以的。不過我們又要看到,作者寫作總有他的主導(dǎo)傾向。一篇課文的教學(xué)時(shí)間有限,我們不可能對(duì)多方面的感受充分展開,所以,我們?cè)趯?duì)作品多元解讀時(shí),還得考慮教學(xué)的主導(dǎo)傾向。
細(xì)細(xì)品味《去年的樹》,一種哀婉動(dòng)人的心緒會(huì)縈繞在我們心頭,久久揮之不去。究竟是什么打動(dòng)了我們的心?《去年的樹》是一個(gè)關(guān)于友誼的故事,但它的構(gòu)思卻與眾不同:故事剛交待了鳥兒和樹的友誼,樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上,讓鳥兒信守諾言,去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹,而是朋友的軀體點(diǎn)燃的燈火,盡管這樣,鳥兒還是對(duì)燈火唱起了歌。這個(gè)故事打動(dòng)我們的不只是鳥兒的信守諾言,而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限,就成為感人肺腑的永恒情懷,成為巨大的精神力量。我覺得這是這個(gè)童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向,它有別于其他歌頌友誼的課文,具有獨(dú)到的教育價(jià)值。
當(dāng)我第一遍讀文本時(shí),我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)保”上:要愛護(hù)樹木,保護(hù)樹木,不應(yīng)該亂加砍伐。但再讀幾遍后,我認(rèn)為作為文學(xué)作品,這篇童話更為重要的,在于非常生動(dòng)地?cái)懖⒏桧灹巳伺c人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠(chéng)的友誼。小鳥對(duì)著燈火歌唱著,樹變成火柴,這是有形的,可是當(dāng)變成火光,就是無形的,小鳥為什么還要歌唱?小鳥對(duì)著不可觸摸的,已經(jīng)飄逝的火光唱歌,明明知道它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心,這是牽掛,這是深厚的愛意,這是純真的友誼,這是對(duì)自己的愛負(fù)責(zé)。”雖然我對(duì)文本的解讀是到位的,但在教學(xué)中,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥的信守諾言做得不到位,感覺太突兀了,學(xué)生還不明白。
二、重視整體把握和時(shí)間的安排
對(duì)要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì),想想這一個(gè)步驟可能會(huì)用去多長(zhǎng)時(shí)間,做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中,教師就會(huì)有意識(shí)的,有序地進(jìn)行教學(xué),保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。如:《去年的樹》一般教學(xué)兩課時(shí)。我的第一次設(shè)計(jì)是這樣安排的:第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞外,細(xì)讀課文的前面部分,著重體會(huì)樹和鳥兒在一起的快樂,感受他們分別時(shí)的難舍難分,第二課時(shí)讀余下的部分,感受鳥兒和大樹生死不渝的情誼??墒且辉嚱?,不得了,我上的第一課時(shí)內(nèi)容太少,課顯得很單薄,不充實(shí)。于是,我又調(diào)整了我的安排,第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞,基本上把課文讀完,第二課時(shí)以復(fù)述故事和練筆為主。然后又去試教,感覺這樣第一課時(shí)才充實(shí)了許多。
總之,教無定法,但教學(xué)又是有規(guī)律的。通過此次活動(dòng),我從《去年的樹》這一課的設(shè)計(jì)和教學(xué)中悟出了一些新課程閱讀教學(xué)的方法,對(duì)改進(jìn)自己的教學(xué)有很大的幫助。
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2022-12-15 05:44
原標(biāo)題:此“郁金香”非彼“郁金香”唐代的外來香料真“香”文 北京青年報(bào)記者陳品中國(guó)香文化歷史悠久,早在石器時(shí)代就有焚香祭祀的行為,先祖
2022-12-14 13:42
原標(biāo)題:《故鄉(xiāng)潮州》出版專訪陳平原教授(引題)談?wù)摴枢l(xiāng),是一門學(xué)問,也是一種心境(主題)文 北京青年報(bào)記者王勉而心境好解,這學(xué)問又是如
2022-12-13 20:33
原標(biāo)題:《逐光的孩子》高校“開講”工人日?qǐng)?bào)—中工網(wǎng)記者鄒明強(qiáng)通訊員卓張鵬胡蘭楊倩文攝影彭佳12月11日,中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)藝術(shù)大思政課《逐
2022-12-13 17:34
原標(biāo)題:打磨六七年小說《天圣令》講了什么故事?中新網(wǎng)12月12日電近日,兩場(chǎng)主題為“從‘天圣令’看宋韻文化”的講座舉行,著名作家蔣勝男從
2022-12-13 13:50
原標(biāo)題:《人在草木間》系列融媒體報(bào)道今起推出北京時(shí)間11月29日晚,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化
2022-12-12 21:39
原標(biāo)題:山西明日起多個(gè)文化場(chǎng)館恢復(fù)開放記者日前了解到,山西博物院、山西青銅博物館、太原市博物館、臨汾市博物館以及太原市圖書館等文化場(chǎng)
2022-12-12 20:36
原標(biāo)題:《三體》上線首日播量放過億工人日?qǐng)?bào)—中工網(wǎng)記者張翀12月10日,《三體》動(dòng)畫在嗶哩嗶哩(以下簡(jiǎn)稱“B站”)全網(wǎng)獨(dú)家上線,首周兩集連
2022-12-12 19:33
原標(biāo)題:郭沫若屈原研究的時(shí)代氣象晚清七十年,中西文化在激烈碰撞中相互借鑒、吸收和融合。在這一時(shí)代大背景之下,20世紀(jì)上半葉的楚辭研究在
2022-12-12 14:45
原標(biāo)題:中國(guó)近代日記研究的拓展、反思與未來(主題)——從“日記研究叢書”說起(副題)日記這種文獻(xiàn)類型和書寫方式,在中國(guó)具有悠久的傳統(tǒng)
2022-12-12 14:43
原標(biāo)題:《詩(shī)經(jīng)》的禮義、樂義、詩(shī)義與經(jīng)義《詩(shī)經(jīng)》所載樂歌,本為兩周禮儀的用樂與歌舞的歌詞,要對(duì)其詩(shī)義進(jìn)行清晰的解讀,需要回到歷史現(xiàn)場(chǎng)
2022-12-12 11:32