原標題：宋代文壇、政壇“巨人三傳”收官之作《王安石傳》出版（引題）

用最原始文獻還原王安石（主題）

天津日報記者 仇宇浩

今年恰逢王安石誕辰一千周年，作為宋代文壇、政壇“巨人三傳”收官之作，《蘇軾傳》《歐陽修傳》作者崔銘耗時7年創(chuàng)作的新書《王安石傳》由天津人民出版社出版。該書獲得復旦大學首席教授、宋史權威學者王水照推薦，開售一周即登上當當新書熱賣榜傳記類第一名。

同濟大學中文系副教授崔銘至今記得當年在復旦讀博時在導師王水照家看到天津人民出版社“詩意人生叢書”約稿合同的情形，“先生送給我他選注的《蘇軾選集》，邀我跟他合著《蘇軾傳》。那天是1997年7月24日。從此，我便跟著先生的足跡走近蘇軾、走近‘蘇門’、走近天水一朝的諸多往圣先賢……”

2000年年底，天津人民出版社再次約稿《歐陽修傳》。崔銘說，“歐陽修是蘇軾的恩師，從‘歐門’到‘蘇門’，不僅保持著文學發(fā)展的連續(xù)性和一貫性，而且是北宋文學高潮的集中表現(xiàn)。歐、蘇二人都是統(tǒng)攝兼擅各個文化領域的綜合性人才，是北宋文化高度發(fā)達繁榮的結晶和代表。蘇軾的全才特征導源于歐陽修，歐陽修才是北宋文化史乃至中國文化史上第一位百科全書式的文化巨星。”

雖然政治立場不同，但蘇軾對王安石評價極高。王安石是權傾一時的政治家，更是流芳千古的文學家，崔銘試圖拋開固有的觀念，從王安石的全部作品入手，從最原始的文獻入手，通過對王安石心靈世界的體認和理解，結合對他同時代人與他的多層次互動的考察，展現(xiàn)出頗具特色的熙寧變法改制圖景，凸顯出一個抖落掉污染、誤解和扭曲的政治改革家形象，還原一個真實鮮活、有血有肉的王安石。

《蘇軾傳》著重的是智者在苦難中的超越，《歐陽修傳》聚焦的是達者在紛爭中的堅持，《王安石傳》再現(xiàn)的就是勇者在激流中的進退。在崔銘心中，“蘇軾是智者，一切境遇皆能從容應對，因此《蘇軾傳》越寫越歡喜，歡喜中充滿了感動；歐陽修是達者，但在世事紛擾、疾病侵凌下，仍難敵生命的虛無，因此《歐陽修傳》越寫越感傷，感傷中充滿了敬意；王安石是勇者，世罕其匹，因此《王安石傳》越寫越崇敬，崇敬中充滿無盡的心疼?！比绻梢赃x擇，崔銘希望成為“東坡的朋友、歐公的弟子、半山居士的兄弟姐妹”。

崔銘在創(chuàng)作時窮盡了最原始文獻，跟蹤傳主的人生軌跡，每件事都有出處，每處引詩都有考證，每個故事都有來源，以嚴謹?shù)目紦?jù)，抖落掉歷史的塵埃，以深厚的學問功底，靠近偉大靈魂，這也是宋代文壇、政壇“巨人三傳”受歡迎的原因。崔銘透露，在創(chuàng)作中堅持了兩個原則，即遵循“無一‘事’無來歷”的“信史”宗旨，卻不主張“無一‘字’無來歷”，“也就是說，既追求敘事的文獻根據(jù)，而又允許適度的想象和推演。同時注意傳主的文學創(chuàng)作介紹，采取類似‘以譯代注’的方式予以闡釋，把自己對文本的理解和體悟與讀者交流?！?/P>

標簽： 王安石 歐陽修 崔銘 蘇軾 文獻