原標題：稻城皮洛遺址刷新世界考古歷史

中國文化報實習記者  劉源隆

“阿舍利技術體系被公認為人類歷史上第一種標準化加工的重型工具，代表了古人類進化到直立人時期石器加工制作的最高技術境界?！北本┐髮W考古文博學院教授王幼平介紹，阿舍利文化是指舊石器時代早期文化，因最早發(fā)現于法國亞眠市郊的圣阿舍爾而得名。最典型的阿舍利技術體系是手斧、薄刃斧的組合。

一直以來，在東亞地區(qū)發(fā)現的阿舍利遺存，無論在技術、精美程度上均比西方典型的“阿舍利石器”粗糙許多。然而隨著四川稻城縣皮洛遺址的發(fā)現，大量精美的阿舍利技術遺存被挖掘，世界考古歷史被重新認識。

▲皮洛遺址考古現場（國家文物局供圖）

徹底否定“東方早期人類文化落后于西方”論調

9月27日，國家文物局舉行“考古中國”重大項目進展工作會，首次對外發(fā)布了稻城皮洛遺址重要考古發(fā)現成果。

在海拔3750米的青藏高原東麓、四川省甘孜藏族自治州稻城縣的皮洛遺址中，四川省文物考古研究院以及相關團隊發(fā)現了東亞最精美的阿舍利技術遺存，此處出土的手斧與薄刃斧等石制品，也是目前東亞地區(qū)考古發(fā)掘到的形態(tài)最典型、制作最精美、技術最成熟、組合最完備的阿舍利組合，包括手斧、手鎬、薄刃斧、大型石刀等。

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員高星表示：“此次考古發(fā)現成果徹底解決了中國、東亞有沒有真正阿舍利技術體系的爭議，讓‘莫維斯線’不攻自破?！?/P>

所謂“莫維斯線”是指上世紀40年代，哈佛大學人類學家哈拉姆·莫維斯提出的所謂舊大陸舊石器時代早期存在著東、西方兩個不同的文化傳統(tǒng)和文化區(qū)。這兩個文化區(qū)域之間的界線，大致經過印度半島北部呈西北東南走向。這一劃分被稱為“莫維斯線”，該線以東的中國等地區(qū)被認為是以制造簡單的砍砸器為主的“文化滯后的邊緣地區(qū)”，缺少較為精細的石器及相關技術。

“‘東方早期人類文化落后于西方’的學術論調被徹底否定?！备咝茄a充道。

根據此前的研究，亞洲東部包含阿舍利技術遺存的遺址星星點點分布在印巴次大陸和中國廣西百色、廣東郁南、湖南洞庭、湖北鄖縣與丹江口、陜西漢中與洛南、山西丁村等地區(qū)。皮洛遺址等含手斧的遺址填補了該技術體系的一個關鍵空白區(qū)和缺環(huán)，連接起印巴次大陸、中國南北方直至朝鮮半島的阿舍利文化傳播帶，對于認識遠古人群遷徙和文化傳播交流具有特殊的價值與意義。

▲ 皮洛遺址出土阿舍利手斧（國家文物局供圖）

揭示早期人類征服青藏高原歷史進程

皮洛遺址的空間位置同樣重要。近年來，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、中國科學院青藏高原研究所、蘭州大學、四川大學等科研機構在青藏高原上開展了卓有成效的探索，早期人類征服高海拔極端環(huán)境的歷史過程成了研究熱點。

2019年，在國家文物局“考古中國”規(guī)劃指導下和四川省文物局支持下，四川省文物考古研究院舊石器研究室主任鄭喆軒在四川省甘孜州新發(fā)現24處海拔3000米以上的舊石器地點，采集手斧、礫石石器等百余件。

“在高原上發(fā)現近百萬平方米的舊石器時代遺址非常不可思議?！编崋窜幷f，自皮洛遺址發(fā)掘以來，考古隊員已發(fā)現近萬件石制品，其中7個文化層共出土6000余件石制品，地表采集3000余件，這說明遠古人類在此的活動頻率和強度非常高。

據考古發(fā)現，皮洛遺址完整保留、系統(tǒng)展示了“礫石石器組合—阿舍利技術體系—石片石器體系”的舊石器時代文化發(fā)展過程，首次建立了中國西南地區(qū)具有標志性的舊石器時代文化序列。

“不同石器組合說明其有可能為不同的人群創(chuàng)造，抑或是同一人群為了適應環(huán)境的改變所做出的技術適應，同時表明，在10余萬年前，遠古人類在此地有著長期、頻繁的活動。”鄭喆軒表示，在同一處發(fā)現3個人類文化階段，這在世界上都非常罕見，3個發(fā)展階段代表著文化的變化，能夠清晰反映出人類征服高原的歷史過程。

標簽： 稻城 皮洛 遺址 刷新