原標(biāo)題：《發(fā)現(xiàn)越窯——上林湖越窯青瓷展》在西漢南越王博物館展出（引題）

“奪得千峰翠色來”的秘密（主題）

文/圖 羊城晚報(bào)記者 黃宙輝 周欣怡

通訊員 霍雨豐 黃巧好

西漢南越王博物館（以下簡稱“南博”）陶瓷主題系列特展之一《發(fā)現(xiàn)越窯——上林湖越窯青瓷展》將在南博展至9月3日。該展由南博、浙江省文物考古研究所、慈溪博物館、上林湖越窯博物館主辦，廣州市普公古陶瓷博物館協(xié)辦。展覽展出浙江上林湖越窯遺址出土的越窯青瓷，年代上起三國時(shí)期，下至南宋時(shí)期，時(shí)間跨度長達(dá)千年。其中展出的晚唐和五代秘色瓷文物，更是令人眼界大開。

西晉 越窯青瓷虎子

刻有“秘色”字樣的瓷質(zhì)匣缽

東晉 越窯青瓷雞首壺

晚唐 秘色瓷枕

北宋 越窯青瓷蓮瓣紋粉盒

北宋 印花耳執(zhí)壺

北宋 青瓷花口碗

晚唐 秘色瓷八棱凈瓶

越窯青瓷：

歷代窯口中獨(dú)樹一幟

如果說青瓷是中華文明5000年的縮影，那么越窯則是中國青瓷史上的關(guān)鍵篇章。越窯窯址主要分布在浙江省慈溪、余姚、上虞、紹興一帶，唐代屬越州管轄，故稱“越州窯”，簡稱“越窯”。越窯青瓷燒造歷史之綿長、影響范圍之廣泛，在中國歷代窯口中可謂獨(dú)樹一幟。

展覽通過“千年越窯”“瓷上丹青”“千峰翠色”“風(fēng)雅瓷事”“匠心永恒”五大章節(jié),呈現(xiàn)不同時(shí)期、不同特點(diǎn)、不同技法的越窯青瓷，將越窯青瓷的千年興衰與文化內(nèi)涵一一展現(xiàn)。

據(jù)介紹，越窯青瓷始燒自東漢中晚期，它的出現(xiàn)，促使人們的日常用器由陶向瓷轉(zhuǎn)變；在三國西晉時(shí)期，越窯青瓷迎來第一次生產(chǎn)高峰，其產(chǎn)量、品種、質(zhì)量等大有提升，這一時(shí)期的越窯青瓷器型氣韻生動(dòng)，充分反映了晉代文人雅士的情趣。

東晉至初唐，是越窯青瓷的沉寂時(shí)期，直到唐中期開始復(fù)蘇。隨著匣缽窯具的大量使用，唐代越窯青瓷的質(zhì)量有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。越窯作為南方青瓷的代表，逐漸占據(jù)中國半壁江山，并與北方邢窯所代表的白瓷一并形成了“南青北白”的格局。唐代“茶圣”陸羽更是高度評(píng)價(jià)越窯青瓷，他把越窯青瓷的釉色比作冰和玉，遠(yuǎn)在邢窯之上。

越窯的興盛持續(xù)至北宋初期，北宋中晚期走向衰落。南宋開始，越窯便逐漸湮沒在歷史的長河之中。上林湖窯火雖然漸漸熄滅了，但是它所引領(lǐng)的青風(fēng)雅韻延續(xù)了下來，并影響了耀州窯、甌窯、婺州窯、南宋官窯、龍泉窯等青瓷產(chǎn)品。

本次展覽展出的越窯青瓷為浙江上林湖遺址的出土實(shí)物，不僅展現(xiàn)了越窯青瓷的千年發(fā)展史，還對(duì)不同時(shí)代越窯青瓷的造型、釉色、紋飾、技法等進(jìn)行深入解讀，結(jié)合不同器型對(duì)不同時(shí)期的熏香、飲酒、品茶、文房、化妝等文化進(jìn)行闡釋。

例如，展覽展出了一件北宋越窯青瓷蓮瓣紋粉盒。粉盒是古代女子用于盛放胭脂水粉等化妝品的容器，此粉盒扁圓形，帶蓋，子母口，蓋面微鼓，以雙線刻蓮瓣紋，寓意清凈高潔，整體造型似一朵盛開的蓮花。瓣與瓣之間廓線明快流暢，圖案清晰飽滿，浮雕感強(qiáng)。通體施青綠色釉，釉面滋潤光潔，是一件集藝術(shù)性與實(shí)用性為一體的青瓷珍品。

秘色瓷：

越窯青瓷中的精品

值得一提的是，本次展覽展出了上林湖遺址出土的晚唐和五代秘色瓷文物，其中包括刻有“秘色”字樣的瓷質(zhì)匣缽。

秘色瓷是越窯青瓷中的精品。“秘色”一詞，最早出現(xiàn)于唐代詩人陸龜蒙的《秘色越器》詩名，詩中寫道：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來?！鄙酝?，在唐末五代徐夤《貢余秘色茶盞》詩名中亦提到“秘色”?？梢姟懊厣币辉~最早來源于民間熱衷茶事、喜愛越窯茶具的文人雅士。

關(guān)于“秘色”的內(nèi)涵，有說指的是“神秘的顏色”，亦有說是“用于貢奉的品類”。千百年來，人們對(duì)“秘色瓷”究竟啥樣，眾說紛紜。

直到1987年，陜西扶風(fēng)法門寺地宮的考古發(fā)掘出土了多件秘色瓷實(shí)物，才終于揭開了流傳千余年的秘色瓷謎底，這批器物是唐懿宗用來供奉釋迦真身舍利的精美供器。

明嘉靖《余姚縣志》記載：“秘色瓷，初出上林湖，唐宋時(shí)置官監(jiān)窯?！苯陙?，考古人員對(duì)浙江上林湖后司岙窯址的發(fā)掘表明，這里很可能就是燒造秘色瓷的重要窯場。后司岙窯址一件瓷質(zhì)匣缽上的“秘色”字樣，首次在窯址出土物中發(fā)現(xiàn)。隨著浙江上林湖越窯遺址出土的用釉涂封的瓷質(zhì)匣缽，又逐步揭開了秘色瓷燒造技術(shù)的面紗。

晚唐五代時(shí)期的絕大多數(shù)秘色瓷器可能都是上林湖后司岙窯址的產(chǎn)品，它創(chuàng)造性地使用了瓷質(zhì)匣缽，這使得秘色瓷在受熱膨脹、冷卻收縮時(shí)與匣缽保持一致。同時(shí)，使用釉涂封匣缽的接口，能使匣缽內(nèi)的空氣在熔融狀態(tài)下排出，冷卻時(shí)接口處的釉凝結(jié)，保證匣缽內(nèi)的瓷器始終處于還原氣氛中，從而燒出青綠秘色。

在本次展覽中，除了刻有“秘色”字樣的瓷質(zhì)匣缽，觀眾還可欣賞到五代秘色瓷器蓋、晚唐秘色瓷八棱凈瓶等秘色瓷文物精品。

記者手記

再現(xiàn)中國古代陶瓷的輝煌

本次《發(fā)現(xiàn)越窯》展覽是南博陶瓷主題系列特展的又一力作。2015年始，南博先后推出《發(fā)現(xiàn)邢窯》《美成在久》《吉州窯》《長沙窯》等展覽。作為一個(gè)考古遺址類博物館，南博與中國古代陶瓷的淵源始于1993年——愛國實(shí)業(yè)家楊永德伉儷將其收藏的200件中國古代陶瓷枕捐贈(zèng)給南博，隨后南博辟建專門展廳，將其作為常設(shè)展覽永久展出。

自1993年至今，南博在楊永德伉儷捐贈(zèng)藏枕的基礎(chǔ)上不斷充實(shí)枕類藏品，目前已有枕類藏品700余件，時(shí)間上啟唐宋下至近現(xiàn)代，蔚為大觀。從2015年開始，南博籌劃了一系列不同時(shí)代、不同主題的陶瓷展覽；到2019年，又結(jié)合最新研究成果和最新展示方法，對(duì)《楊永德伉儷捐贈(zèng)藏枕專題陳列》進(jìn)行陳列改造升級(jí)。這些展覽，為弘揚(yáng)中國古代陶瓷文化發(fā)揮了積極作用，也向觀眾普及了中國陶瓷的知識(shí)。

從南博6年前的《發(fā)現(xiàn)邢窯》到2021年的《發(fā)現(xiàn)越窯》，正好將大唐時(shí)代“南青北白”的瓷業(yè)格局?jǐn)⑹鐾戤?。雖然“茶圣”陸羽說“邢不如越”，但兩者都代表了那個(gè)時(shí)代最頂級(jí)的兩大陶瓷體系。不過客觀來說，自此之后的1000年里，青瓷始終是中國古代陶瓷的主流，它承載著中國人特有的淡雅、內(nèi)斂的民族氣質(zhì)。青風(fēng)綿延，傳承不息。隨著滿載越窯船只或沿運(yùn)河北上，或揚(yáng)帆出海，向世界傳播著中國特有的青瓷文明，展示中國人的精神世界。（黃宙輝）

標(biāo)簽： 越窯 發(fā)現(xiàn) 上林湖 青瓷